Ayat Kursi dalam Rumi, Arab dan maksudnya
Ayat Kursi ialah ayat ke-255 Surah Al-Baqarah. Ia satu ayat yang panjang, jadi di bawah kami paparkan ayat penuh dahulu, kemudian memecahkannya kepada sembilan bahagian pendek mengikut tanda wakaf dalam mushaf. Cara ini memudahkan hafalan: hafal satu bahagian sehari, dan dalam masa kurang dua minggu seluruh ayat boleh dihafal.
- Surah: Al-Baqarah (surah ke-2), ayat 255, juzuk 3
- Nama "Kursi": diambil daripada perkataan kursiyyuhu dalam ayat ini
- Waktu lazim dibaca: sebelum tidur dan selepas solat fardu
Ayat Kursi penuh
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾
Allaahu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyuum, laa ta'khudzuhuu sinatuw wa laa naum, lahuu maa fis samaawaati wa maa fil ardh, man dzal ladzii yasyfa'u 'indahuu illaa bi-idznih, ya'lamu maa baina aidiihim wa maa khalfahum, wa laa yuhiithuuna bisyai-im min 'ilmihii illaa bimaa syaa', wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal ardh, wa laa ya-uuduhuu hifzhuhumaa, wa huwal 'aliyyul 'azhiim
Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya)
Ayat Kursi dipecah kepada sembilan bahagian
Pecahan di bawah mengikut tanda wakaf dalam mushaf Uthmani. Makna setiap bahagian ditulis ringkas oleh sidang editor berdasarkan terjemahan Basmeih di atas; ia bukan terjemahan rasmi.
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ
Allaahu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyuum
Allah, tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Hidup, Yang Berdiri Sendiri mentadbir sekalian makhluk.
Bahagian 1
لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ
Laa ta'khudzuhuu sinatuw wa laa naum
Dia tidak dihinggapi mengantuk, apatah lagi tidur.
Bahagian 2
لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ
Lahuu maa fis samaawaati wa maa fil ardh
Milik-Nya segala yang ada di langit dan di bumi.
Bahagian 3
مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ
Man dzal ladzii yasyfa'u 'indahuu illaa bi-idznih
Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya melainkan dengan izin-Nya.
Bahagian 4
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
Ya'lamu maa baina aidiihim wa maa khalfahum
Dia mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka.
Bahagian 5
وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ
Wa laa yuhiithuuna bisyai-im min 'ilmihii illaa bimaa syaa'
Mereka tidak mengetahui sesuatu pun daripada ilmu-Nya melainkan apa yang Dia kehendaki.
Bahagian 6
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ
Wasi'a kursiyyuhus samaawaati wal ardh
Kursi-Nya meliputi langit dan bumi.
Bahagian 7
وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا
Wa laa ya-uuduhuu hifzhuhumaa
Menjaga kedua-duanya tidak memberatkan-Nya sedikit pun.
Bahagian 8
وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾
Wa huwal 'aliyyul 'azhiim
Dan Dialah Yang Maha Tinggi, lagi Maha Besar.
Bahagian 9
Kelebihan Ayat Kursi menurut hadis
Hadis paling terkenal tentang Ayat Kursi diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 2311) daripada Abu Hurairah. Beliau ditugaskan oleh Rasulullah SAW menjaga harta zakat Ramadan, lalu menangkap seseorang yang datang mencuri makanan tiga malam berturut-turut. Pada malam ketiga, orang itu mengajarnya: apabila hendak tidur, bacalah Ayat Kursi dari awal hingga akhir, nescaya akan sentiasa ada penjaga daripada Allah dan syaitan tidak akan mendekatinya sehingga pagi. Rasulullah SAW membenarkan kata-kata itu, lalu memberitahu bahawa yang datang itu ialah syaitan: "Dia telah bercakap benar kepadamu, walhal dia seorang pendusta."
Hadis ini menjadi asas amalan membaca Ayat Kursi sebelum tidur. Ramai juga membacanya bersama tiga surah perlindungan; bacaan surah-surah itu ada di halaman 3 Qul sebelum tidur. Amalan membaca Ayat Kursi selepas setiap solat fardu pula bersandarkan hadis riwayat an-Nasa'i dalam as-Sunan al-Kubra, yang dinilai sahih oleh sebahagian ahli hadis.
Tips menghafal Ayat Kursi
- Kenal pasti perkataan yang berulang. As-samaawaati wal ardh (langit dan bumi) muncul dua kali, dalam bahagian 3 dan 7. Begitu juga illaa (melainkan) yang muncul tiga kali.
- Ikut struktur makna. Bahagian 1 hingga 3 tentang sifat Allah, bahagian 4 hingga 6 tentang ilmu dan kuasa-Nya terhadap makhluk, bahagian 7 hingga 9 tentang keluasan kekuasaan-Nya. Mengingati aliran makna memudahkan anda tahu bahagian mana yang datang seterusnya.
- Uji diri dengan butang Papar. Sembunyikan Rumi dan Arab, tinggalkan makna sahaja, dan cuba baca setiap bahagian daripada ingatan.
- Jaga huruf ظ dalam hifzhuhumaa dan 'azhiim. Kedua-duanya huruf tebal, bukan "z" biasa. Huraian setiap huruf ada dalam panduan ejaan Rumi.
Soalan lazim
Ayat Kursi terdapat dalam surah apa?
Ayat Kursi ialah ayat ke-255 dalam Surah Al-Baqarah, surah kedua dalam Al-Quran.
Bilakah waktu yang dianjurkan untuk membaca Ayat Kursi?
Sebelum tidur, berdasarkan hadis riwayat al-Bukhari daripada Abu Hurairah. Ramai juga membacanya selepas solat fardu berdasarkan hadis riwayat an-Nasa'i.
Kenapa ayat ini dinamakan Ayat Kursi?
Kerana ia menyebut perkataan kursiyyuhu (Kursi-Nya) dalam bahagian ketujuh: Kursi-Nya meliputi langit dan bumi.
Adakah Ayat Kursi boleh dibaca oleh wanita yang sedang haid?
Ini soalan fiqh yang ada perbezaan pendapat ulama, terutamanya antara membaca dengan niat Al-Quran dan dengan niat zikir. Rujuk pejabat agama negeri atau guru anda untuk jawapan yang sesuai dengan keadaan anda.